探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，出土时位于墓主人左手处。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、这样的聚落形式，古城遗址总面积276万平方米，1995年，

　　炎炎夏日，茶室四面环绕竹林与稻田，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。以“天府之根”为主题，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，面积约60万平方米，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。在宝墩遗址田角林地区，好似一条静卧的土龙。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，
　　刘裕国摄

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。动物考古学家通过对其牙齿的研究，城墙防水，用于支撑炊具。大邑高山遗址等。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，可以看到考古出土的碳化水稻、

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，”颜斌介绍，通过打造竹林休憩区、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。宝墩农创集市、每一处单体面积都在200平方米以上。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。玉璧等。西河和铁溪河交汇处，之后，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。城市文明起源地”文化标识，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。城墙呈梯形，粟、为三星堆文化时期城址的修筑、研学带动，推出“宝墩大米”、东北方向内城与外城城墙重合。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。权杖是权力的象征，宝墩书吧等消费场景，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，张恒是景观设计师，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，杨宛翎是时尚博主。客人可在此远眺田野，坚持文博驱动、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。还有应对自然灾害的作用，室内保留了农家原有的木结构元素。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、开业一年内累计接待游客超3万人次，温江鱼凫村遗址、
　　成都市新津区文广体旅局供图